आनन्द कुमार चौबे (संवाददाता)

सोनभद्र । जहाँ एक तरफ आम के पेडों पर बौर का सुगंध, पछुआ हवा की सनसनाहट, बसंत की अंगड़ाई व पुष्प मंजरी फागुन आने की स्पष्ट संकेत दे रही है, तो वहीं दूसरी तरफ फागुन में ढोलक के थाप पर गुंजने वाली पारंपरिक लोकगीत फाग गायन आधुनिकता के दौर में सिकुड़ती जा रही है। दो दशक पूर्व वसंत पंचमी के दिन से ही गांव के चौपाल पर फाग गायन की मिठास गुंजायमान होने लगती थी, लोग फगुआ पर्व को प्रेम भाईचारा का प्रतीक मान कर एक दूसरे को रंग गुलाल से सराबोर कर देते थे लेकिन बदलते परिवेश में पर्व-त्योहार मनाने के तौर तरीके भी बदल गये हैं। वर्तमान समय में पारंपरिक होली गायन के ऊपर अश्लील और द्विअर्थी गीत हावी होती जा रही है।

फागुन आते ही कभी ढोलक की थाप व मंजीरों पर चारों तरफ पौराणिक फाग गीत गुंजायमान होने लगते थे, लेकिन आधुनिकता के दौर में ग्रामीण परिवेश की यह परंपरा लुप्त सी होती जा रही है। दो-ढाई दशक पहले फागुन महीने में गांवों में समूह बनाकर लोग फाग गाते थे लेकिन अब फाग गाने वालों की टोलियां कहीं दिखाई नहीं देती। धीरे-धीरे गांवों व कस्बों में सामूहिक रूप से होली गायन की परंपरा पहले की अपेक्षा सिमटती जा रही है। जोगी जी धीरे -धीरे, मोहन खेले होली हो, होली खेले रघुवीरा अवध में, होली के दिल सब मिल जाते है। आदि गीत अब सुनने को नहीं मिलते। डिजीटल युग में युवा पीढ़ी पारंपरिक लोकगीत से दूर होती जा रही है, हालांकि बुजुर्ग आज भी पारंपरिक गीतों को जीवित रखे हुए है।

अश्लील होली गीतों के आगे अब होली की उमंग भी गायब होने लगी है। लोगों का कहना है कि कालांतर में पारंपरिक रीति-रिवाज इतिहास के पन्नों में सिमट जायेगी। भारतीय संस्कृति से सराबोर होकर लोग फगुआ में सारे द्वेष कटुता को भूल अपने आप को एक टोली में समाहित कर आपसी भाईचारा का संदेश देते थे. समूह में गाये जाने वाला फाग गीत गांव की मिट्टी की खुशबू प्रदान करती थी। एक महीना पहले से हीं होली के आने की खुशी से लोग झूमने लगते थे। इन गीतों में भारत की सांस्कृतिक, धार्मिक तथा पारंपरिक रीति-रिवाजों की झलक देखने को मिलता था। फाग का राग हमारी लोक संस्कृति की पहचान हुआ करती है लेकिन समय के साथ साथ सब कुछ बदलने लगा व रिश्ते औपचारिक होते गए।